El jolgorio.

ESTAMPA CAUDETANA

EL JOLGORIO

En la quietud sofocante de una noche de calor fuera de serie se coló, durante muchas horas, el jolgorio de una juventud pletórica de gozo y de alegría desbordante.

En la tarde de ayer se había instalado en el Paseo Luis Golf una gran pantalla para que quienes así lo desearan pudieran disfrutar, al aire —poco— libre, de un partido de fútbol. Del gran partido: la final del campeonato mundial, retransmitida desde Nueva York. España y Argentina se iban a enfrentar para dirimir el ganador.

Cuando, en las postrimerías del encuentro, mejor dicho, al iniciarse el segundo período de la prórroga, un jugador del equipo español marcó el único gol que subiría al marcador y daría la victoria a España, una especie de estruendo golpeó las paredes del vetusto convento de San José (el Carmen) y se introdujo, instalándose intramuros del mismo. 

La explosión de júbilo había tardado en llegar, pero lo hizo para colmar la esperanza de un triunfo que, hasta ese momento, parecía merecidísimo por el buen juego desplegado con limpieza por la escuadra española, en claro contraste con el comportamiento violento y leñero de los oponentes argentinos, uno de los cuales tuvo que abandonar el terreno de juego, con la cabeza baja, tras ser expulsado y que, una vez finalizado el encuentro montó una tangana.

Pero el gran estallido estaba aún por llegar. Y llegó catorce minutos después, cuando el árbitro señaló el final de la contienda con su pitido definitivo.

Entonces fue el delirio. La fuente del Paseo Luis Golf, con ser tan grande, se quedó pequeña. Multitud de jóvenes, impulsados por la alegría del triunfo de España y por el calor sofocante que envolvía la noche, se lanzaron al agua para celebrar la victoria.

Parecía toda aquella juventud un inmenso banco de peces, atraídos por la luz de un triunfo que hacía brillar de ilusión las niñas de sus ojos.

Desde la gran pantalla, la voz del inolvidable Manolo Escobar ponía banda sonora a la celebración con su inmortal «¡Que viva España!».

Ya tenemos el segundo entorchado. Ya tienen trabajo las fábricas donde se confeccionan las camisetas de la selección española, porque, desde este momento, habrá que bordar una estrella más encima del escudo. Y ya son dos, pues por segunda vez hemos ganado la copa del mundo.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

20.7.2026. Lunes. (C. 2.609).

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

Tuvo lugar la procesión de la Virgen del Carmen.

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TUVO LUGAR LA PROCESIÓN DE LA VIRGEN DEL CARMEN.

Sí, como estaba previsto, tuvo lugar la solemne procesión de la Virgen del Carmen. La Sagrada Imagen de la Madre de Dios, Nuestra Señora del Monte Carmelo, salió del convento de San José una vez concluida la Eucaristía, presidida por el P. Prior, P. Luis Torres Pérez, carmelita.

Antes de comenzar la procesión, el mismo P. Prior impuso el Santo Escapulario del Carmen a todos los niños que este año han recibido la Primera Comunión. Ataviados con sus trajes de fiesta, participaron en la Santa Misa y, posteriormente, abrieron el cortejo procesional.

Acompañaron a la Comunidad de Carmelitas, además de los numerosísimos fieles que llenaban por completo la iglesia conventual, el Sr. Concejal de Fiestas, don Francisco Medina, junto con varios miembros de la Corporación Municipal.

El boca a boca y los medios de comunicación habían dado a conocer la decisión del P. Prior de adelantar al sábado los actos de piedad popular, previstos inicialmente para el domingo, con el fin de evitar su coincidencia con el partido de fútbol en el que la selección española disputaría el campeonato mundial de este deporte de masas.

Y la respuesta fue magnífica. Fueron muchos los fieles que acompañaron a la Sagrada Imagen de la Virgen del Carmen durante su recorrido por las calles de la villa, mientras otros tantos aguardaban respetuosamente su paso desde las aceras.

Al concluir la procesión, la Plaza de Nuestra Señora del Carmen presentaba un aspecto impresionante. Numerosas personas esperaban el momento culminante en el que se abriera la tradicional Alcachofa para que, desde su interior, brotara el canto dedicado a la Virgen.

Y allí estaba Lucía Boluda Sánchez. La niña interpretó su canto con una delicadeza y una belleza extraordinarias, como si los mismos ángeles prestaran su voz para alabar a la Virgen del Carmen. 

Aquí os dejo el vídeo para que comprobéis que no hay exageración alguna en estas palabras.

De regreso la Sagrada Imagen al templo conventual, concluyeron las fiestas en honor de nuestra Hermana y Madre, la Virgen del Carmen, con el canto de la Salve y del himno Flor del Carmelo, entonados por el P. Prior y seguidos por toda la asamblea.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

19 de julio de 2026. Domingo. (C. 2. 608).

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

Todo dispuesto.

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TODO DISPUESTO

Jaime Bañón, para mí, notario del acontecer de la Villa, ha puesto a mi disposición una exhaustiva información gráfica sobre la colocación de la alcachofa y del entramado que la sustenta.

La cosa comenzó en la tarde de ayer, cuando quedaron instalados los brazos destinados a sostener la alcachofa, dentro de la cual se introducirá una niña. Este año será Lucía Boluda Sánchez, quien, al finalizar esta noche la procesión de la Sagrada Imagen de la Virgen del Carmen por las calles y plazas de la Real Villa de Caudete, elevará su canto en honor de la Madre del Señor.

Hombres muy expertos en estas faenas —mecánicos, electricistas y personas de gran fuerza y buen ingenio— dieron por concluida, a media mañana, la instalación de todos los elementos que componen este singular artilugio.

Esta labor se viene realizando desde tiempo inmemorial y hace posible una de las escenas más hermosas de nuestras fiestas: la aparición de un niño o una niña que, desde el interior de la alcachofa, canta a la Virgen María del Carmen.

Hubo un tiempo en que esta tradición fue suprimida. Eran años duros, de intransigencia hacia la fe cristiana y hacia cualquier manifestación o atisbo de religiosidad.

Pero los tiempos pasan y con ellos desaparecen modos, ideas, prohibiciones e imposiciones que pretendieron apagar la llamita de la fe del pueblo. Y esa llama, más viva que nunca, ha vuelto a poner las cosas en su sitio.

Así ha sucedido con esta entrañable manifestación de religiosidad popular en honor de la Madre del Señor bajo la advocación del Monte Carmelo, tradición que los frailes carmelitas trajeron desde tierras valencianas cuando se establecieron en nuestra Villa.

He oído que, en los lugares donde aún se conserva esta práctica, se están dando los pasos necesarios para que sea declarada Bien de Interés Cultural Inmaterial. Les deseo el mayor de los éxitos en ese noble propósito.

Esta noche, y no mañana como es costumbre (*), tendrán lugar la Misa Solemne y la procesión de la Sagrada Imagen de la Virgen del Carmen. Al término de la misma llegará el momento más esperado: la aparición de la niña que, toda llena de luz, cantará a la Virgen del Carmen desde las entrañas de la alcachofa.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

18.7.2026 – Sábado (C. 2.607)

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

(*) Un clamor general se ha elevado este año ante el P. Prior del convento de San José (el Carmen), P. Luis Torres Pérez, carmelita, solicitándole que adelantara al día de hoy la procesión y el canto de la niña desde la alcachofa por coincidir, en la noche del domingo, en horario con la final del campeonato mundial de fútbol que jugarán las selecciones nacionales de España y Argentina.

Los otros dos libros obsequiados a la Biblioteca del Convento de San José (El Carmen).

ESTAMPA CAUDETANA.

LOS OTROS DOS LIBROS OBSEQUIADOS A LA BIBLIOTECA DEL CONVENTO DE SAN JOSÉ (EL CARMEN).

Hace unos días te hablé de un viaje; de un viaje a la China profunda de la dinastía Song, entre los siglos X y XIII. Allí nos aguardaban, convertidos en hermosos versos, los saludos y pensamientos de setenta y seis poetas que dieron voz al ambiente humano y cultural de aquella época.

Fue don Miguel Requena Marco quien, con la colaboración de un colega chino de la Universidad Autónoma de Barcelona, nos los sirvió en bandeja en un castellano poético, limpio y luminoso.

Pero aquellos dos libros no llegaron solos. Venían acompañados de otros dos volúmenes:

— Epigramatorio sobre traductores.

— Epigramas e hipogramas sobre traductores.

Ambos fueron igualmente donados a la biblioteca conventual por la Asociación Cultural Amigos de la Historia Caudetana.

Su autor vuelve a ser don Miguel Requena Marco.

Nos cuenta en la nota preliminar que, tras ver la luz su obra Poesía Goliárdica en Barcelona, allá por 2003, fue aprovechando los ratos que le dejaba libres la docencia en la Facultad de Traducción e Interpretación de la Universidad Autónoma de Barcelona para ir componiendo epigramas y coplillas sobre los traductores y el apasionante mundo de la traducción. (Y, si no estoy equivocado, también publicó otro epigramario dedicado a los galenos).

Al final de esa misma nota dedica esta «haza epigramática» a los estudiantes de Traducción y a los benéficos profesionales que la ejercen.

La pluma de don Miguel viene a ser como un buril o un cincel que va esculpiendo el lenguaje, encerrando en pequeñas píldoras pensamientos, sentencias y sonrisas.

Porque eso es, precisamente, un epigrama: una composición breve, aguda e ingeniosa, capaz de decir mucho con muy pocas palabras. Y de eso, quienes lo seguís en Amigos de la Historia Caudetana sabéis un rato porque no son raros los aportes de Don Miguel motivados por el acontecer en la Villa .

El epigrama se caracteriza por su brevedad, la elegancia y precisión del lenguaje, el ingenio y, casi siempre, un remate sorprendente, irónico o sentencioso que deja una enseñanza, una paradoja o, sencillamente, una sonrisa.

Ahí van dos ejemplos que nos llegan en volandas desde el pasado:

«Lo bueno, si breve, dos veces bueno.» (atribuido a Baltasar Gracián).

«El ruido no hace bien; el bien no hace ruido.» (San Vicente de Paúl).

Hay que reconocer la extraordinaria capacidad que tiene el bueno de don Miguel para meter un mundo entero en apenas cuatro versos.

No sería mala idea que te pusieras al habla con Amazon y le pidieras estos dos libros. Te aseguro que pasarías muy buenos ratos recorriendo las trescientas once páginas que suman ambos volúmenes.

Y, de paso, echarías una manica a la Asociación Cultural Amigos de la Historia Caudetana, pues el autor dona íntegramente a ella los beneficios obtenidos con su venta.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

17 de julio de 2026. Viernes- (C. 2.607).

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

PD. Tanto estos libros de epigramas, como los de los poetas de la dinastía Song china ya han movido las máquinas de imprimir en la imprenta DOS VECES. Los que nos han sido obsequiados pertenecen a la SEGUNDA EDICIÓN. Por algo será.

En el Convento de San José (El Carmen) estamos de Fiesta grande.

ESTAMPA CAUDETANA

EN EL CONVENTO DE SAN JOSÉ (EL CARMEN) ESTAMOS DE FIESTA GRANDE

Terminó en el día de ayer la preparación. Sí, los días de la novena ofrecida a Nuestra Madre, la Virgen del Carmen, han abierto de par en par las puertas de la solemnidad dedicada a Ella.

Por ello, este convento de San José (el Carmen) y toda la Orden del Carmen, que le está consagrada, se visten con sus mejores galas, porque es nuestra gran fiesta.

Además, este año coincide con el 775.º aniversario de aquel día en que la Virgen del Carmen quiso acercarse a nosotros en la persona de san Simón Stock para asegurarnos su cariño y protección. Y, como signo tangible nos dejó su santa librea, su santo escapulario, su vestido, del que dirá su hermana en la sangre —judía como Ella—, santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein):

«El 16 de julio damos gracias a nuestra querida Señora por habernos vestido con la prenda de salvación, un signo visible de su protección maternal» (1).

Por este convento pasó, en los años anteriores a la Guerra Civil española, el carmelita catalán P. Bartolomé Xiberta, cuya causa de beatificación se encuentra actualmente introducida. Según tengo entendido, vino hasta este convento con el propósito de hablar largo y tendido con otro fraile que residía aquí, el P. Joaquín Usó Molina, acerca del proyecto que albergaba de escribir una tesis doctoral y establecer con él el planteamiento y las líneas generales de la misma.

La tesis en cuestión era «Clavis Ecclesiae», que ejercería una notable influencia en el posterior Concilio Vaticano II.

Tuve la oportunidad de conocer al P. Bartolomé Xiberta durante una visita que realizó, junto con el P. General de la Orden, P. Kilian J. Healy, O.Carm., al seminario de la antigua Provincia de Castilla, situado en el Santuario de Nuestra Señora de El Henar, en Cuéllar (Segovia).

En una de sus reflexiones afirmó:

«La fiesta anual de la Virgen del Carmen representa el acto culminante de la devoción, el día de la máxima fruición de las bondades de María y de plena consagración. En la fiesta anual cobran nueva vida las prácticas de devoción que durante el año se van realizando» (2).

Eso, y no otra cosa, es para todo carmelita la solemnidad de la Virgen del Carmen que celebramos en el día de hoy.

A las ocho de la tarde, la comunidad de frailes que habitamos este convento de San José concelebraremos, presididos por el P. Prior, la solemne Eucaristía.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

16 de julio de 2026. Jueves. (C.2.606)

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

(1) y (2) Notas tomadas de la carta dirigida por el P.  Matías Tejerina Espeso O.Carm. a los conventos de monjas Carmelitas de las que él es su Asistente Federal.

El 16 de julio.

 FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN EN CAUDETE

Ayer hubo tarta en el Convento de San José (El Carmen)

ESTAMPA CAUDETANA.

AYER HUBO TARTA EN EL CONVENTO DE SAN JOSÉ (EL CARMEN).

Pues sí; ayer se desmelenó, aunque no mucho, todo hay que decirlo, el administrador de la comunidad porque, a los postres, plantó encima de la mesa una tartica helada.

Con toda seguridad te preguntarás a qué se debió semejante dispendio en un día como el de ayer que, aunque celebrábamos el octavo día de la Novena en honor de Nuestra Madre, la Virgen del Carmen, no era precisamente motivo para ver una tartita en la mesa. En ninguno de los días precedentes dispuso el administrador algo parecido, vamos, un pequeño extra, a pesar de ser jornadas eminentemente carmelitanas.

Yo creo que ya habrás caído en la cuenta al contemplar al P. Ángel en la fotografía que ilustra estas letricas.

Ya sabemos que el P. Ángel, bocairentino de nacimiento, es considerado uno más de los villanos de esta Real Villa de Caudete, porque aquí lleva viviendo mucho más de media vida.

Y sí, la razón de que el administrador pusiera la tartica en la mesa no fue otra que celebrar el sesagésimotercer aniversario de su ordenación sacerdotal, recibida en la villa murciana de Molina de Segura.

 Con él —nos contaba mientras comíamos— fueron ordenados otros seis carmelitas y, de todos ellos, solo queda él como testigo de aquella promoción.

¡Tenías que verlo! De puro contento casi ni comía. Se conformó con un poco de ensalada de patatas y un trocito de tarta.

Como anda haciendo pinitos en la cúspide de sus 88 años, es como un pajarito: come poco, pero con frecuencia, teniendo como debilidad —igual que los grillos— la verdura. A pesar de ello, echa mano con frecuencia del conocido aforismo referido a quien tiene buen saque a la hora de comer:

—De lo que come el grillo, poquillo.

Pero él siempre añade, muy suyo, la coletilla:

—¡Y de lo que come el león, a montón!

Sesenta y tres años; sí, sesenta y tres años ejerciendo el sacerdocio ministerial. Y quiere seguir en la brecha, porque cuando alguno le insinúa que ya podría ir pensando en el descanso, responde sin titubear:

—No, todavía no.

No quiere cambiar este, su cielo caudetano, por el otro, el que Dios le tiene preparado.

Vamos, que no desea cambiar su residencia actual en el convento de San José (El Carmen) por otra en la Ciudad del Silencio.

¡FELICIDADES, P. ÁNGEL, POR EL SESAGÉSIMOTERCER ANIVERSARIO DE TU ORDENACIÓN SACERDOTAL!

Que Dios siga prodigándote su gracia para que tú, a tu vez, la prodigues a cuantos llaman a la puerta del convento para charlar contigo sobre este o aquel asunto, o para confiarte sus caídas y encontrar en ti la confirmación de que Dios siempre les perdona.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

15.7.2026. Miércoles. Víspera de la gran fiesta del Carmelo: Nuestra Madre, la Virgen del Monte Carmelo. (C. 2.605).

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

Viaje a la China de los Song.

ESTAMPA CAUDETANA

VIAJE A LA CHINA DE LOS SONG

Hace unos días, el bueno del presidente de la Asociación Cultural Amigos de la Historia Caudetana, don Antonio Conejero Rodríguez, aparcó su flamante vehículo japonés, silencioso como una cueva prehistórica, a la puerta del convento de San José (El Carmen).

Desde la puerta de los carros del convento, la que antiguamente se conocía como «la puerta del Obispo», me llamó:

—¿Está usted en casa?

—Sí; ando pergeñando una encomienda comunitaria para este fin de semana —le contesté.

—Es que le traigo unos libros para la biblioteca de este venerable convento de San José (El Carmen).

Respiré aliviado, porque este hombre, cada vez que ve una planta, parece que le suena una campana en la cabeza y exclama: «¡Ésta para el convento!». Y aquí se presenta con ella.

Pero no. Esta vez no venía con planta alguna. ¡Menos mal! Venía con cuatro libricos recién salidos del horno; perdón, de la imprenta. Todavía parecían oler a tinta fresca.

Dos de ellos no eran otra cosa que el billete para emprender un viaje hacia un mundo completamente desconocido para mí: el de la dinastía Song, aquella familia gobernante que inició su andadura en el año 960 y que, tras largos enfrentamientos con la dinastía Jin, terminó desapareciendo cuando los mongoles conquistaron primero el norte y, finalmente, el sur de China, poniendo fin a más de tres siglos de historia.

Pues hasta allí, hasta la China de los Song, me ha «pagado» el billete el presidente de Amigos de la Historia Caudetana.

Son dos libros que recogen, creo, la totalidad o, cuando menos, una muy digna representación de los poetas que, con sus versos, reflejaron la belleza, la riqueza humana y la cultura de aquella época en la que la dinastía Song gobernó durante más de trescientos años.

No fue don Antonio, claro está, quien tradujo las composiciones de esos setenta y seis poetas que constituyen la flor y nata de la poesía de aquel tiempo. Aunque se mueve con soltura en la lengua valenciana, no ocurre lo mismo con la china.

Esa auténtica «labor de chinos» corrió a cargo de un colaborador de primer orden con que cuenta la Asociación: Don Miguel Requena Marco. Un hombre especialista en los entresijos del idioma español, como dejó bien demostrado en las universidades de Bolonia, Bochum y, más cerca de nosotros, en la de Barcelona.

Este caudetano troglodita —entendiendo lo de troglodita como quien permanece felizmente encerradico entre las cuatro paredes de su kábila, desempolvando legajos y sacando a la luz los tesoros que ha ido reuniendo a lo largo de toda una vida dedicada a la docencia y a la investigación— nos cuenta en la introducción que no sabe chino, pero que tuvo la fortuna de contar en Barcelona con un colega que sí lo sabía, pues era chino. Fue él quien le sirvió en bandeja el alma de la China de los siglos X al XIII, encerradica en versos.

Y el fruto de aquel trabajo es esta luz que hoy ilumina una época remota de la dinastía Song y que queda al alcance de mi vista y de la de cuantos deseen pedir su ejemplar a Amazon.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

14.7.2026. Lunes. (C. 2.604)

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

P.D. El autor de la puesta en castellano de la poesía china de la dinastía SONG, Don Miguel Requena Marco, ha cedido todos los derechos en favor de La Asociación Cultural Amigos de la Historia Caudetana

Ayer tuvimos concierto.

ESTAMPA CAUDETANA.

AYER TUVIMOS CONCIERTO.

En su corta historia, pues nació en 2023, es la segunda vez que, en estas fechas previas a la fiesta grande del Carmelo, nos visita la Orquesta de Cuerda de la AAMY (Asociación de Amigos de la Música de Yecla) para ofrecer en nuestra iglesia conventual un lindo concierto.

Es una orquesta exclusivamente de cuerda, compuesta por casi una treintena de excelentes músicos que interpretan con alegría y soltura violines, violas, violonchelos y contrabajos.

Dirigidos por Francisco José Díaz Martínez, profesor de violín, viola y violín barroco, que, como un músico más de la orquesta, va arrancando a las cuerdas de su violín las notas que, siglos atrás, compusieron durante el Barroco Georg Philipp Telemann, Jean-Baptiste Lully y Jean-Philippe Rameau.

De Telemann interpretaron la Suite Les Nations; de Lully, la Chaconne des Scaramouches, de Le Bourgeois Gentilhomme; y de Rameau, la Suite de Les Indes galantes.

Todo ello bajo el título «Una travesía desde las Naciones a las Islas Galantes».

Hacía mucho calor a las nueve y media de la noche en nuestra iglesia, a pesar de que las máquinas del aire acondicionado echaban chispas.

La misa del sexto día de la novena había concluido pocos minutos antes de las nueve y ya se encontraba caldeadico el ambiente. Pero ¡qué más daba! Porque avisar en esta Real Villa de Caudete de que se organiza un concierto de música y formarse una riada de gente para escucharlo es todo uno. Así que la iglesia del convento se quedó pequeña. Y el público asistente aguantó, sin rechistar, todo el concierto. Eso sí, empapaditos de sudor.

Yo, la verdad, no aguanté, porque me encontraba en el coro alto y allí, a esa hora, aquello era un horno. No obstante, resistí hasta que dejaron de sonar  las primeras notas de Telemann para poder dar testimonio de que, ayer, en la iglesia del convento de San José (el Carmen), tuvo lugar un magnífico concierto a cargo de la Orquesta de Cuerda de la Asociación de Amigos de la Música del vecino pueblo murciano de Yecla.

Pero también te digo que, por haberme ausentado del coro, no dejé de seguir escuchando el concierto, porque en las dependencias conventuales también se dejaban oír las notas que los jóvenes músicos iban arrancando, con delicadeza, a las cuerdas de sus instrumentos.

Recibe mi saludo, mis...

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

13.7.2026. Lunes. (C. 2.603).

P. Alfonso Herrera. Carmelita.

El Documento.

ESTAMPA CAUDETANA.

EL DOCUMENTO.

Grupo de Xátiva en visita de 6 de junio.

El pasado día seis de junio recibimos en nuestro convento a un numeroso grupo de personas procedentes de la bella ciudad de Xàtiva.

Hasta aquí llegaron para visitar la Real Villa de Caudete, que durante siglos formó parte, al igual que Xàtiva, del Reino de Valencia. Como recuerdo imperecedero de aquella pertenencia, el escudo de Caudete figura todavía en la fachada de las Cortes Valencianas.

Llamaron a la puerta del convento de San José (el Carmen) después de haber visitado la parroquia de Santa Catalina, donde el sacristán, Juan Doménech Ruiz, les explicó con todo detalle el Milagro de las Santas Formas, que se conservan incorruptas desde la Guerra Civil española, pudiendo adorar hoy al mismo Jesús sacramentado que permanece en ellas desde entonces.

Al frente de aquel animoso y agradabilísimo grupo venía un doctor en Historia del Arte que disfrutaba de una juventud pletórica y envidiable.

Se trataba de Gabriel Pascual Montell, quien, dirigiéndose a los visitantes en su hermosa lengua valenciana, les explicó que el convento carmelita donde nos encontrábamos había mantenido estrechas y beneficiosas relaciones con el antiguo convento de Sant Julià de Xàtiva en los primeros años de existencia de nuestra comunidad.

De aquella explicación surgió una verdadera sorpresa.

Resulta que existe un documento, del que yo no tenía noticia alguna, que demuestra cómo, cuando los frailes se trasladaron desde el Santuario de los Copatronos al convento que comenzaba a levantarse en los Arrabales de la Villa, sobre terrenos donados por el Concejo, a comienzos del  año 1606, la población y la comunidad padecían una grave hambruna.

Fue precisamente entonces cuando los carmelitas del convento de Sant Julià de Xàtiva acudieron en ayuda de sus hermanos de Caudete, permitiéndoles abastecerse de trigo y asegurar la subsistencia del nuevo convento de Nuestra Señora del Carmen.

Al concluir la visita, el doctor Gabriel Pascual Montell me comentó que conservaba copia de ese documento y de otros muchos que había localizado en el Arxiu del Regne de València mientras preparaba su tesis doctoral.

Ya podéis imaginar lo que hice.

Como fraile de este convento de San José y, además, bibliotecario, le pedí si tendría la amabilidad de remitirme copia de tan valioso documento.

Su respuesta fue inmediata:

—No pierda cuidado. Se lo enviaré, junto con otras noticias sobre el convento que también figuran entre mis notas.

Ellos regresaron felices después de contemplar y fotografiarse en el claustro barroco-toscano del convento de San José, pensando, sin duda, en aquellos vínculos fraternos que unieron a ambas villas durante siglos a través de  las dos comunidades carmelitas.

 Yo, en cambio, me quedé con la ilusión —y casi con la baba caída— ante la perspectiva de tener entre mis manos aquella auténtica joya documental.

Hoy, primer día de la novena en honor de Nuestra Madre, la Virgen del Carmen, me ha parecido la ocasión más oportuna para compartir contigo esta preciosa noticia y dar a conocer un documento que ilumina los primeros pasos de este convento de San José, el Carmen de Caudete.

Feliz primer día de la novena en honor de Nuestra Madre , la Virgen del Carmen.

Recibe mi saludo.

¡¡¡BUENOS DÍAS!!!

7.7.2026. Martes. (C. 2.602).

P. Alfonso Herrera Carmelita.

(*) ARV (Arxiu del Regne de València), Clero, caja 624.

En enero de 1606 el convento del Carmen de Caudete, debido a la esterilidad de los tiempos, la carestía de trigo, la disminución de las limosnas y la reciente fundación de la comunidad, obtuvo licencia para cargar un censal de cien libras sobre los bienes del convento, a favor del convento carmelita de Sant Julià de Xàtiva, con el fin de abastecerse de trigo y asegurar la subsistencia de los religiosos.

El legajo conserva, además, el decreto del gobernador de Valencia, la licencia del provincial fray Juan Sanz, las declaraciones de los testigos caudetanos Joan Hernández y Alonso Bonete, el acta capitular por la que la comunidad otorgó poderes al prior fray Francesc Montanyes y, finalmente, un documento de 1676 en el que los frailes de Caudete reconocen la deuda pendiente con el convento de Xàtiva por las pensiones atrasadas del citado censal.